.jpg)
Колку и да се лути Бугарскиот министер за надворешни работи околу нивната историја, полека,полека вистината излегува на површина. Самите болгари докажуваат дека историјата им е фалсификувана. Прочитајте сами.
автоцензура на срамът на коритаров(още агент алберт и "опашката на гущера на журналистиката")
в петък по нова телевизия "коритаров лайв" от 8 часа беше пълен провал.вместо агент алберт да задава въпроси на професор божидар димитров и един бивш министър от сдс опашката на гущера се гърчеше от нападките на гостите си които го укоряваха че е казал предният ден че македония е била окупирана от българия по време на втората световна война.първите десет минути агент алберт беше размазан като гъсеница на бюрото си пред милиони зрители за тяхно удоволствие.професор димитров,само така.в събота сутрин нова телевизия повтаря петте "коритаров лайв" от седмицата.последната събота обаче нова телевизия се цензурира и не пусна петъчния "лайв".вместо това имаше разговор с волен сидеров,който изглеждаше много смирен.агенция фокус която всеки делничен ден пуска разговорите на агент алберт на първа страница поне до обяд също се самоцензурира и не пусна унизителното(за моралния изрод от държавна сигурност) предаване.Сканираните доноси на агент Алберт от досието му http://www.netinfo.bg/photo/donosi/index.html
За доказ , клик ТУК!
Претплати се на:
Коментари на објава (Atom)
1 коментар:
# УРАААА...Сами ќе си кажат.
(Lucia25 Јули, 2006 - 11:34 | избриши | одговори)
# Агент Алберт е Агент Алберт. А фиромете се радват и на Агент Алберт, хехехехехехехе
(банско25 Јули, 2006 - 13:29 | избриши | одговори)
#
Банско, село-весело, отвори на
http://www.yahoo.com/
и види дали сум таму, т.е. дали има нешто за МАЦЕДОНИА
ЦРКНИ
(e-man25 Јули, 2006 - 13:37 | избриши | одговори)
#
Да,Агент Алберт е Агент Алберт. Ама тој е Ваш Агент, твој колега. Гледаш какви извештаи правел? Од рекла, казала. Исто како што ви е историјата. Измислени приказни.
(Spartak25 Јули, 2006 - 14:06 | избриши | одговори)
# Гледам, да но той си бил агент на партията и СССР - и вие сега му се радвате! Е па кой ви е крив?
(банско25 Јули, 2006 - 14:13 | избриши | одговори)
# А партијата е болгарска, Ваша, и она била власт во болгарија. А врската со ССССР што ја наведуваш вероватно го сметаш вашиот полтронски став. А инаше, он извештаите ги давал во Софија, не во Москва. Па се радваме, зошто излегува на виделина колкава ви била шпиунската мрежа и како таа делувала. Полтрони.Шпиуни. Сите сте такви.
(Spartak25 Јули, 2006 - 14:17 | избриши | одговори)
# Коя партия е българска - БКП? ХАХАХАХАХАХАХАХАХАХАХ - епа стварно не можам да ти помогнам, ХАХАХАХАХАХАХАХАХА сега барем ти е ясно зощо сте ФИРОМ! И дали се лажам или ТИ му се радваш на Агент Алберт - истиот кой що тук в България го папа дебелиот?
(банско25 Јули, 2006 - 14:37 | избриши | одговори)
# Па нека го папа. Али БКП си е била ваша. Моја сигурно не била моја. Можеш уште 1000 ха да напишеш. Тоа ха е од бес, а не од смеа.
(Spartak25 Јули, 2006 - 14:53 | избриши | одговори)
# Па незнам дали БКП е била "наша" - чичко ти Сталин /примерно/ бил на друго мнение, а твоето мнение чия е била /ама меко кажано/ ИЧ не ни интересира.
(банско25 Јули, 2006 - 15:08 | избриши | одговори)
# Па Вие бевте во ВАРШАВСКИОТ ПАКТ. Стаљин тебе ти беше чичо. Вие му го лижевте газот. Толку ли имаш кратка памет?
(Spartak25 Јули, 2006 - 15:12 | избриши | одговори)
# Аха, и демек БКП со тоа немала нищо общо, така? И запамти - не сме лижале нищо /вие сте по лиженето/. НИЕ бехме Варшавски Договор и Сталин биши и наш и ваш чичко /ама вас само ви создаде и ви даде на србите, а нас си ни остави во СССР. М/у другото нашиот СССР беше най-големата држава во светот.
(банско25 Јули, 2006 - 15:16 | избриши | одговори)
# И ВАШИОТ СССР некако се смали. И Вие по обичај одма му свртевте грб. А и Сталин си е Ваш. Немој и на нас да ни го подметнуваш. Фала ти. А сами си се создадевме. Да беше чичо ти Сталин моќен на тоа поле, ќе не дадеше на болгарија и ќе моравме повторно со Вас да се тепаме. Вака си добивме самостојност во рамките на YU.Пукни, ама така е.
(Spartak25 Јули, 2006 - 15:22 | избриши | одговори)
# вие сте се тепали с нас? хахахахахахахахаха - ебати смешния фиром - може, ама нещо ние не сме разбрали. А дали чичо ти Сталин е мощен на това поле, ти не можеш да знаеш щото си фиром и пойма си немаш кой точно е Сталин и ква връзка имал с Югославия. Ама не се секирай. Ако знаеше повече немаше да си фиром.
(банско25 Јули, 2006 - 15:38 | избриши | одговори)
# Ц ц ц ц, фироме Спартак, за твое сведение СССР никак не се смали. такво нещо отдамна НЕ постои. А ти си уникален. Ти се восхитувам.
(банско25 Јули, 2006 - 15:45 | избриши | одговори)
#
Агентът Алберт България ли е бе серсем че да признава.Някой си бил казал нещо по телевизията и фиромете чули недочули, айде като прасета на тикви вадят "мъдри"констатации:Бугарија призна - биле окупатори во Македонија од 1941-1944.Брей тоя агентин бил голяма работа щом фиромските цървуланковци го цитират както евреите Талмуда,пардон както комунистите Маркс. Машаллах серсемлар!!!
(elemag25 Јули, 2006 - 16:34 | избриши | одговори)
#
"Изпълнителния комитет на ВМРО: Калфин е прав, на Македония да се помага само ако тя се откаже от своята антибългарска политика
ВМРО изразява своята подкрепа и приветства официалната позиция, изказана от министъра на външните работи на Република България Ивайло Калфин по отношение на присъединяването на Република Македония към ЕС и НАТО. Представители на ВМРО нееднократно са заявявали и са призовавли представителите на държавната власт в България към следване на последователна позиция, основана на осмислен български национален интерес по отношение на Македония.
Поставянето на условия пред Македония за спазване правата на човека и в защита на българския национален интерес е задължително условие преди заявяването на подкрепа за започване на преговори за присъединяването на Македония към ЕС.
Българският произход и характер на населението в Република Македония е исторически факт, с който не могат и не трябва да се правят компромиси.
През последните 15 години българското общество и държава подкрепят Македония в усилията й да се промени и от тоталитарна югославска република да се превърне в нормална демократична държава, спазваща човешките права и даваща възможност на своите граждани на свободно национално самоопределение.
Припомняме, че България първа призна независимостта на Република Македония, с което помогна изключително за нейното международно признаване. По време на югоембаргото отново България беше единствената отворена врата към света за Македония. Когато се разрази косовската криза българската държава изгради със свои средства съоръжения за приемане на косовските бежанци на територията на Република Македония. Да не забравяме и военно-техническата помощ, оказана от България през 2000 година, когато териториалната цялост на Македония беше силно застрашена.
На тези примери на добросъседство и добронамереност управляващите просръбски кръгове в Р Македония отговарят с финансиране на сепаратистки, противобългарски организации, като ОМО ”Илинден”, поставящи под въпрос териториалната цялост на Република България. В македонските учебници по история България е представена като враг и окупатор, провеждат се политически съдебни процеси срещу македонски граждани, самоопределили се като българи, извършват се откровени и недопустими провокации към българската история, традиция и култура.
ИК на ВМРО оценява това поведение на част от македонските управляващи кръгове като недобросъвестно и противобългарско. Настояваме българското правителство да води последователна политика на натиск върху правителството в Скопие в посока демократизация и европеизация на македонското общество.
Ако иска да стане част от европейското семейство, Македония ще трябва да гарантира на македонските граждани с българско самосъзнание правото да формират свое политическо представителство и да участват в обществено-политическия живот на страната. Македонската държава трябва да се разграничи от грубите фалшификации и спекулации с българската история, култура и традиции."
Така трябва да ги почнат та да им свирнат задниците като жътварски бардук по пладне
(elemag25 Јули, 2006 - 17:09 | избриши | одговори)
#
шшш...
ај клик овде или посети yahoo...
И поздрави го Калфата
(Lavot25 Јули, 2006 - 17:22 | избриши | одговори)
# татарите се посрани од страв..имаат негативен наталитет..Турците и Ромите таму имаат плус..иселувањето е со поголема стапка во споредба со нашето..затоа и даваат државјанства на Македонци..Украинци..Молдавци..на Белци..инаку процентот на малцинства кај нив не е баш мал..преку 20 % турци и Роми (2001 г)+ Македонци кои ги кријат..Власи..змијата ги криела нозете..така и тие..и зошто имаат преку 350.000 жени повеќе од мажи (постарите генерации)..затоа што го папале во 2 светска војна..
(anaveno25 Јули, 2006 - 17:45 | избриши | одговори)
#
еве и како Татарите гледаат на демократијата..
В края на март станахте член на движението "Евророма". Не сте ром, как се решихте да станете член на ромска партия?
"Евророма" не е ромска партия. В нея голям процент от членовете са българи и не само, има и турци. Крайно време е да спрем да се разделяме на малцинства, защото преди всичко хората в България са ресурси, граждани. Нормално е да заема една такава гражданска позиция. С нея искам да кажа, че симпатизирам на основните идея на "Евророма". Една от тях е образованието на ромите, на което досега не се обръщаше внимание. На тях се гледа единствено като на консуматори. Според мен е време те да се почувстват отговорни и да се превърнат в данъкоплатци. По този начин печелят всички.
..значи..плаќајте даноци..ранете ги Татарите..за права ќе почекате..
http://www.vsekiden.com/news.php?topic=4&id=8786
(anaveno25 Јули, 2006 - 17:49 | избриши | одговори)
# Во право си - македонците се белци за разлика от вас - монголжите.
(Банско25 Јули, 2006 - 18:59 | избриши | одговори)
# Инаку во Монголия ги чекат фиромите за да им помогнат со наталитетот, а шиптарите сакаат референдум - абе монголци, бегайте у Монголия, таму ве чекат убави лугйе - нема да има референдуми и т.н.
(Банско25 Јули, 2006 - 19:03 | избриши | одговори)
#
слушате бе Бугари- Татари, арно ви вели Банско...
Џабе зборуваш Банско, не те слушаат Чувашиве!!!
Ајт сиктер во Гагаузија
(Lavot25 Јули, 2006 - 19:40 | избриши | одговори)
# Абе монголецо, аз на вас ви велам - одете у вашата Монголия, ама ти си фиром - толку ти е паметот..........А дали ти знаеш що е тоа Гагаузия, бидейки си фиром, се кладам дека не знаеш......
(Банско25 Јули, 2006 - 20:50 | избриши | одговори)
#
има и блогер со името фиром?
ти брат да не патиш од шизофренија?
(Lavot25 Јули, 2006 - 20:58 | избриши | одговори)
# А ти монгол, дали се викаш Юмжагин Цеденбал? Или Юмжагин Бембемеп?
(банско26 Јули, 2006 - 08:17 | избриши | одговори)
# Па нека формираат партија ама и сите кои се чуствуваат Македонци да можат да формираат партија во Бугарија.
(bloging26 Јули, 2006 - 08:34 | избриши | одговори)
# македонци нема тука, а фиромите сакат партия. Е па нека, ама немат доволно членови за партия и затоа плачат и се грчаат. Кой им е крив.
(банско26 Јули, 2006 - 08:56 | избриши | одговори)
#
Що бе нека фиромето си направят партия Предлагам ние да се запишем в нея /няколко хиляди стигат/и после ще им направим вътрешен преврат: ще им сменим ръководството,бием шута на програмата и принципите им и сменим името/предлагам на ОБО "Вардар"/ и най накрая ще я разпуснем пък тогава нека рипат.Ако ни откажат да членуваме ще я забраним !!!
(elemag26 Јули, 2006 - 09:11 | избриши | одговори)
#
елемаг,
Браво. Тоа ти е демократско и европско размислување.
А банско монголецот, поарно нека каже дали е Македонец или монголотуркче раса. А ако е со чрн цвјат, еее татарче. И нека кабиде искрен нека каже каде живее? И во која агенција работи. Да не го има и него еден ден на блогерајов како многу познат Агент. Smiling
(Spartak26 Јули, 2006 - 09:29 | избриши | одговори)
# Сега Азиз кога ќе им влезе во парламентот. хахаха
(Spartak26 Јули, 2006 - 09:31 | избриши | измени | одговори)
#
http://www.standartnews.com/bg/article.php?d=2006-07-26&article=154407
Това Спартак ще стане официална българска позиция за близките няколко години и определено ще затрудни приемането на Македония в ЕС.
Не за друго а защото ще затвърди гръцката позиция...
И за това са виновни само глупаци като теб, които пишат глупости за България и българите.
Аз лично само заради твоите глупости си смених позицията от промакедонска на категорично антимакедонска Sad((
А за останалите в България им стигат няколко статии като тази на Божидар Димитров, вярвай ми:
http://www.standartnews.com/bg/article.php?d=2006-07-26&article=154371
(naskonn26 Јули, 2006 - 09:32 | избриши | одговори)
# БОЈКОТ ЗА ОВИЕ БЛОГЕРИ..........ЗОШТО ГУБИТЕ ВРЕМЕ И РАЗМИСЛУВАТЕ ШТО И КАКО ДА ИМ НАПИШЕТЕ.....БОЈКОТИРАЈТЕ ГИ!!!!
(nesonija26 Јули, 2006 - 09:33 | избриши | одговори)
# Навистина ми е мило ако болгарската држава ја промени својата политика заради мене. Не сум знаел дека сум толку важен и опасен. А во врска со твоето мислење,подобро е да е антимакедонско. Тоа значи дека си сватил дека Ние сме посебен Македонски народ а не она што до тогаш си го мислел. Ова значи дека целта е постигната. Верувам дека во овој момент твојот антимакедонизам произлегува од твојот гнев према својата државна политика што те задоила со погрешни информации. Но верувам дека со време ќе изчезне гневот и ќе прејде во разбирање и ќе сватиш дека како два соседски христијански народа треба да се помагаме и поддржуваме. Поздрав.
(Spartak26 Јули, 2006 - 10:01 | избриши | одговори)
# Банско нема нищо общо с ханот Мавър и Кубер, фироме Спартак, а тие на тебе ти се прадедовци. Нема как ние да бъдеме монголци като вас - нито сме толку ниски като вас фиромете, нито личиме на Бранко Цървенкоски или Петър Стоянов - егеецот. Нашите дедовци во Банско не се викале Мавър или Кубер.
(банско26 Јули, 2006 - 10:06 | избриши | одговори)
#
Ти си абсолютен глупак Спартак:)))
И определено си или албанец или србин...
Немой да си македонец глупако.
(naskonn26 Јули, 2006 - 10:11 | избриши | одговори)
#
насконн
Мислев дека барем за тебе има надеж. Жално. Безнадежен си. Ќе си го поминеш векот во заблуда.
(Spartak26 Јули, 2006 - 10:16 | избриши | одговори)
# Нема лошо. Важно ке си го помине надвор от ФИРОМ.
(банско26 Јули, 2006 - 11:16 | избриши | одговори)
#
А ти монгол, дали се викаш Юмжагин Цеденбал? Или Юмжагин Бембемеп?
Од: банско, 26 Јули, 2006 - 07:17 | одговори
не сум јас татаробугарин...
така дедо ти се вика?
(Lavot26 Јули, 2006 - 11:22 | избриши | одговори)
# нормално не си татаробугарин квото и да е тво животно, бидейки си ЧИСТ монгол - така се викат вашите први роднини во Монголия, тие таму ве чекат за да куртулите от албанците, разбра монголецо?
(банско26 Јули, 2006 - 11:53 | избриши | одговори)
# Толку ли си туп и не сваќаш дека Димитров Ве дупи во здрав мозок? Абе размислувај малку со тоа црпката.
(Spartak26 Јули, 2006 - 12:03 | избриши | измени | одговори)
#
нели бугари бевме....
сега па Монголци...
чоек не можи да ве разбери...
или па логички, мислиш дека штом сме Бугари, тогаш сме Монголци, поради очигледната нишка што ја имате со народов низ азиските степи....
Само, си згрешил момче монголче, Македонците се древен народ... Антика, Библија... култура, цивилизација...
А, вие лечете си комплекси со монголци, чуваши, татари и тн.
ако не разбираш македонски че се потрудам и чувашки да ти одговорам...
Чувашки накот еден окупаторски!
(Lavot26 Јули, 2006 - 12:03 | избриши | одговори)
# Ако некој нема капациет да ги разбере фактите на историјата кои кажуваат дека Македонија си е Македонија мислам нема потреба да му се објаснува а уште помалку реплицира на глупавите коментари кои исто така се и еден куп лаги и измислици. МАКЕДОНИЈА НА МАКЕДОНЦИТЕ!!!!!!!
(волшебник26 Јули, 2006 - 12:11 | избриши | одговори)
# Македонците се древен народ, тие се грци и немат врска со внуците на кановите Кубер, Мавър и т.н. - а тоа сте вие - МОНГОЛЦИТЕ. И не ги мешай тука българите - такви луге како Кубер или Мавър НИКОГАШ не стапнали во Пловдив или София. Тие живеели во Прилеп и Битола, разбра монгол или ти е тежко, да ти нацртам?
(банско26 Јули, 2006 - 12:20 | избриши | одговори)
#
ова беше виц или?
оти ако беше, не е баш смешен
(Lavot26 Јули, 2006 - 12:22 | избриши | одговори)
# Мавар или Авар? Мавари знам дека се арапско племе од Мароко.
(Spartak26 Јули, 2006 - 12:29 | избриши | одговори)
# Најстарата бугарска историја "Џафкар Тарихи", во превод "Бугарски Летописи", која ја опфаќа историјата на правите Бугари (турки народ) од нивното создавање па се до средниот век, вели дека Кувер ги населил своите пленици ромео-словени во Турун, каде тамошната река (најверојатно денешна Црна Река) била наречена Кувердара (Бахши Иман, ДЖАГФАР ТАРИХЫ (ЛЕТОПИСИ ДЖАГФАРА), ГАЗИ-БАРАДЖ ТАРИХЫ, (ЛЕТОПИСЬ ГАЗИ-БАРАДЖА),1229 - 1246 годы"О БУЛГАРСКИХ ЦАРЯХ ВСЕХ ДИНАСТИЙ").
(Spartak26 Јули, 2006 - 12:31 | избриши | одговори)
# Ако искаш сериозен отговор, дали е виц или не, зависи от вас.
(банско26 Јули, 2006 - 12:44 | избриши | одговори)
# Нито Мавар нито Авар, а Мавър: (291) Об этом узнал их глава, упомянутый Кувер. Не в силах скрыть коварства, лежащего в сердце, он посовещался со своими советниками и принял на собственную погибель и по своей воле такое тайное решение, что один из его архонтов, выдающийся и коварный во всем и знающий наш язык и язык ромеев [221], славян и булгар, вообще искусный во всем и исполненный всяческой дьявольской хитрости, восстанет притворно и перейдет, как другие, в наш богоспасаемый город. Он притворится рабом благоверного василев-са и приведет с собой множество людей, сочувствующих ему, к нам. Когда затем он захватит таким образом город через междоусобную войну, туда, конечно, после его захвата предполагает переселиться упомянутый Кувер со своим имуществом и другие архонты; укрепившись же там, выступить против окружающих народов, покорить их и воевать против островов, Асии, а также против обладавшего царской властью [222]. (292) И когда так было задумано и решено и они подтвердили решение клятвой, один из них, по имени Мавр [223], якобы бежал в наш город. Прежде всего он убедил льстивыми и лживыми словами с клятвами тех, кто обладал властью, поведать о нем лучшее и достойное одобрения всеблагостному василевсу. И тот, который всем благодетель, убежденный их сообщениями, сразу же послал письмен-• ный указ [о назначении] его на должность, дав ему [титул] ипата и стяг в знак милости [224]. Он приказал всех сирмисиан [225], убежавших от упомянутого Кувера, подчинить этому Мавру. Это приказание было обнародовано и внесено в матрикулярный список [226]. Поэтому весь народ, пришедший сюда, был отдан Мавру, и он стал у них ачальствующим. (293) Некоторые из племени ромеев знали о Мавре, 0 он никогда не хранил верности, но всегда из-за ничтожества, клят-вопреступности и коварства поступая наихудшим образом, разорил многие места и народы [227], и не следует ему доверять. Когда же он узнал [об этом] по доносу близких ему по характеру и облачению [228], он обезглавил тех, кто раскрыл этот тайный ужасный замысел, и продал их жен и детей, как ему было угодно и куда захотел. Из-за этого остальные христиане, не смея высказать то, что они знали о заговоре против города, оплакивали себя и город. Никто не осмеливался выступить против него, но, более того, — его, как кажется, тогда боялись правившие [229]. http://recult.by.ru/lib/byzant/dms.htm#C10
(банско26 Јули, 2006 - 12:58 | избриши | одговори)
# Фироме Спартак, не е възможно човек да е толкова тъп, че все още да не схване каква глупост е тази, за пореден път ти казвам погледни и се замисли дълбоко /може па нещо да ти щракне/: "......"Џафкар Тарихи", во превод "Бугарски Летописи"...." Разбра? Ако пак не си разбрал - здраве!
(банско26 Јули, 2006 - 13:01 | избриши | одговори)
# Брее говедо едно болгарско. Па јас тоа и ти велам да ја прочиташ таа книга.
(Spartak26 Јули, 2006 - 14:53 | избриши | одговори)
# И? Што со него. Ништо значајно нема. Ебал болгарки.
(Spartak26 Јули, 2006 - 15:01 | избриши | одговори)
#
кој да им ги разбере племињата..
и што ни чуе за нивните Дурло-Асан-Хасан-родови..
има нешто по опипливо..
да речеме од Турција
600,000 MACEDONIANS IN BULGARIA
The population in Bulgaria consists of 3.400,000 Bulgarians,
2.150,000 Turks, 1.000,000 Rhodopi Turks, i.e., Pomaks,
500,000 Shops, 600,000 Macedonians, 150,000 individuals of
other Turkish speaking ethnic groups and 120,000 Greeks,
Vlachs, Armenians, etc.
This data is included in the Turkish Calendar, under
demographic map of Bulgaria, published in Turkey and in
Turkish. The data are allegedly taken from the Bulgarian
census of population in 1970.
МАКНЕВС од 1994 год.
е сега..кај се Азис пејачот + 500-600.000 Роми..
и што остана од Банско фамилијата?
(anaveno26 Јули, 2006 - 15:04 | избриши | одговори)
# Фироме Спартак ти си толкова тъп, че дори не можеш да схванеш тъпотията, която се съдържа в цитата, който ти покозвам за 1 000 0000 път. С целата си тъпня, монголецо, ти не можеш да разбереш къде е фиромската издънка и манипулация, но аз нема да ти обяснявам. Вие затова сте ФИРОМ - толко са ви умствените възможности. Ако Донски ви каже, че Зинедин Зидан /примерно/ в превод означава ’Хурката на Мурка’, на никой фиром и на ум нема да му мине, че Донски е идиот. Тоа е тоа, фироме Спартак. Затова ви презираме, не за друго.
(банско26 Јули, 2006 - 15:43 | избриши | одговори)
# Е па и да има нещо значайно и да нема - ти как разбра? И как разбра кого ебал? мене па ми се чини, че ебал най-вече ТВОЯТА баба, монголецо. Или ти не си роден во ФИРОМ, така?
(банско26 Јули, 2006 - 15:45 | избриши | одговори)
#
добро дај ставете некаков тест за интелегенција на луѓето што сакаат да коментираат...
Оти ова чувашиве имаат во просек IQ 15...
Нема смисла...
(Lavot26 Јули, 2006 - 15:54 | избриши | одговори)
# Не е верно, имаме точно IQ 15. И пак сме по-добри от човека, който твърди, че "Џафкар Тарихи" се превежда /пази!/ - "Бугарски Летописи"/....заеби/. Той пък има IQ -150000. на тебе той ти е омилен, признай си. Той е открил и дека Волга има повеке от едно устие, а Тракия била на СЕВЕР от Балкана и мн. други "велики" открития.
(банско26 Јули, 2006 - 16:03 | избриши | одговори)
#
цитирам еден член на еден форум што имал „среќа“ семејството да му биде соочено со буг. ослободители
Решив да ги игнорирам монголоидниве чувашки коњолубни мрши, бидејки на едно такво бедно племе без корен, сој на потурченици клети, на една мрслуава сурија од "несчастни" копилиња турски не треба да се посвети ни една долна псовка, меѓутоа кога така бедно лажат, а најнапред се лажат самите себе си клетите колпилиња чувашки, е тука не можам да дотраам. Оооооооо скоте плиткоумен, гаду монголоиден, мршојадна тињо, накоту турски знаеш ли ти кој е тангра бе коњолубен тролу гаден? Еве малку да те просветлам:
Tangra (Bulgarian: Тангра), means "Tan" (Universe or Heaven), "Nak" (Man) and "Ra" (God, Lord) was the name of the supreme God of the Bulgars until the official adoption of Christianity in Bulgaria by Tsar Boris in I865.
Peoples from the Yakuts to Chuvash, the Turks and Mongols not to mention, use this name, sometimes glossed as the Eternal Blue Sky, for the Sky Father (most of these peoples are somehow related with Bulgars).
Variations of the name include: Tengri (Uyghur, Mongolian), TanriTurkish), Tдсre (Tatar), Tangri (Azeri, Turkmen), Tangara (Yakut or Sakha). (
The Chinese word for "heaven", "Tian" is allegedly a cognate of Tan, as an attestation of Turkic origin of certain early Chinese dynasties
Сега мршо мрсулава та монголидна, копиле турско, да те праша Световид едно прашање. Уште ли имаш муцка да сереш дека вие таканаречените болгари не сте чувашки накот? А монгол?
Кој сака да прочита нешто за турските божества нека кликне овде. http://www.hunmagyar.org/turan/tatar/turk.html
Интересно браќа Македонци и кај турците и кај монголите врховното божество се нарекува Тангра. Исто како кај онаа сурија побугарени копилиња чувашки кои битсуваат во она пустелијана источно од нас, а која е попозната по името болгарстан.
ајт поздрав
(Lavot26 Јули, 2006 - 16:06 | избриши | одговори)
# Е па монголе, познато е дека вашиот бог се викал Тангра, а що стана с турския документ, за кой що ми спомна и кой бил некъде по-горе, го найде? Или ти како обичен фиром първо тропаш....?
(банско26 Јули, 2006 - 16:09 | избриши | одговори)
#
интересна веб страна..
http://www.animalstamps.com/chowcard.htm
дури и животните знаат кои се бугарите..
интересното е..
само за бугарите е дадено објаснување кои се..од каде се..
веројатно..за да не ги помеша некој со животните..
(anaveno26 Јули, 2006 - 16:23 | избриши | одговори)
#
http://www.pollitecon.com/html/macedonian_spark/ms_images/Oct_1946_Vol_1_No_1_Page_1.jpg
Това отляво е писмо на КОМУНИСТИЧЕСКИТЕ МЕКЕРЕТА В МАКЕДОНИЯ, написано до македонската диаспора в Австралия с молба за помощ.
А отдясно е апела на Македонския Болничен Комитет (Австралия) към МАКЕДОНСКИТЕ ЕМИГРАНТИ в Австралия!
НА ЧИСТ БЪЛГАРСКИ ЕЗИК!!!
http://www.pollitecon.com/html/macedonian%5Fspark/
Четете и сравнявайте първите и последните броеве на вестника и ще видите как е бил променян българския за да се получи "македонски":)))
Така комунистическите югомекерета са създали изкуствено езика на който говорят фуромите във ФУРОМ!!!
Изпържени фуромски мозъци...
(naskonn26 Јули, 2006 - 16:24 | избриши | одговори)
#
На овие клетници што да им го кажеш, они одма истото како папагали ти го препишуваат веднаш. Наречи ги французи (по она мерси, нели) одма назад ќе видиш коментар: абе французино.....бла бла бла...
Патетични глупаци.
А какво презиме е тоа селско Калфин? Да е калфинов ќе е бугарин. Да не потекнува од некој КАЛИФ, па со време да дошло на Калфин? Турки. Шо да праиш. И по сурат така личи.
(Spartak26 Јули, 2006 - 19:34 | избриши | одговори)
# Па личи, кой спори? И Бранко личи на Юмжагин Цеденбал, а па Илинка ептен, нешо против?
(Банско26 Јули, 2006 - 20:01 | избриши | одговори)
# Татари монголоидни со грам мозок...
(Lavot26 Јули, 2006 - 20:06 | избриши | одговори)
#
се се такви некои..
оној царот..по името од ваму..по суратот од Алтај..
порано барем се знаело..Асан си е Асан..
сега премиерите им се на (кур)ОВ..
затоа и се збунети сиротите..
(anaveno26 Јули, 2006 - 20:12 | избриши | одговори)
# Кво те бърка тебе па, монголецо монголоиден. Колко си висок фироме, 1.50 м? Хахахахахахахахахаха.
(Банско26 Јули, 2006 - 20:21 | избриши | одговори)
# Асан или Кубер Чингисоглу Биотоларджи, уствари? ХАХАХахахАА, абе монголецо космат кой му пука за вас? Турците, да? Хахахахахахахахаха.....
(Банско26 Јули, 2006 - 20:23 | избриши | одговори)
# брееее дебили. Абре вие сте изроди турски. Ни они не ве сакаат повеќе. Златен Тодор Живков е за вас. Во гето да си останевте.
(Spartak26 Јули, 2006 - 20:47 | избриши | одговори)
#
Спартак, ти като си такъв специалист по историята я ми обясни защо в това писмо от 1946 година до македонската емиграция в Австралия се говори само за НЕМСКИТЕ ФАШИСТИ и ГРЪЦКИТЕ МОНАРХО-ФАШИСТИ????
Къде глупако се споменава за някакви български "фашисти окупатори"???
Нали точно тогава според теб глупако са ги "избришали македонските партизани бугарските окупатори"???
Ти си комунистическо копеле с изпит от титовата пропаганда мозък!
Ти Спартак не можеш нито да четеш, нито да мислиш...
Всичко фуроми у Република Фуром сте такива:))))
Като поумнеш малце, ела ми ти в София и ще си поговорим за история:)
Ама дотогава чети, чети, чети Спартак!!!!
И докато не поумнееш малце да не ми се появяваш пред очите:)))
(naskonn27 Јули, 2006 - 00:17 | избриши | одговори)
#
http://www.pollitecon.com/html/macedonian_spark/ms_images/Oct_1946_Vol_1_No_1_Page_1.jpg
Давам ти пак линка да четеш МАКЕДОНСКИТЕ КОМУНИСТИЧЕСКИ ИЗТОЧНИЦИ от 1946 година!!!
Чети добре и ми покажи каде глупако се говори за "бугарска фашистка окупация":))
(naskonn27 Јули, 2006 - 00:19 | избриши | одговори)
#
наскон фашизоиден труп..
си слушнал ли за Париската Мировна Конференција?..
Одлука на париската мировна конференција со која Бугарија се задолжува да исплати 125 мил. долари за направената воена штета во Југославија (во Македонија и југоисточна Србија).Југославија,во името на добрососедството,и ги прости овие репарации на Бугарија (август 1946)..
..треба вие да му го пушите на Тито..
говорот на М. Кулишев,министер за надворешни работи на Бугарија,на Париската конференција: "Бугарија се согласува да ги врати сите добра од окупираните реони...и да ги надомести воените штети..." (14 август 1946)
гомнари лоповски..
(anaveno27 Јули, 2006 - 00:30 | избриши | одговори)
#
http://www.pollitecon.com/html/macedonian_spark/ms_images/Oct_1946_Vol_1_No_1_Page_3.jpg
"...Delegata T.Todoroff ot Bulg. Org. "Hristo Boteff" pozdravi konferenciata i pozhela nai dobri yspehi i polzotvorna rabota na svoite sabratia Makedontsi..."
Това пише в първия брой на вестник Македонска Искра!!!
Тогава сме били събратя но ВЕЧЕ НЕ СМЕ!
Защото ние сме си останали БЪЛГАРИ а вие от МАКЕДОНЦИ СТЕ СТАНАЛИ ФУРОМИ!!!
Вие долни фуроми сте срам за бащите и дедите си и за земята си!
За която те заедно с нашите бащи и деди са проливали кръвта си!
Долни фуромски изчадия на титова югославия сте вие - не сте хора!
(naskonn27 Јули, 2006 - 00:49 | избриши | одговори)
#
Просто момче си ти...
Фашисти няма вече, няма и комунисти..
И Югославия я няма вече:)))
Ама ФУРОМ я има и ти живееш в нея, защото си фуром:)))
И ще си живеете дълго във ФУРОМ като ФУРОМЦИ, докато има прости момченца като теб и Спартак!
(naskonn27 Јули, 2006 - 00:53 | избриши | одговори)
#
види, Татар чувашки...
ај одеби во Гагаузија, коњољубец еден монголоиден
(Lavot27 Јули, 2006 - 02:29 | избриши | одговори)
# Гагузия е далеко и за там ни требват визи. Но Гагаузия, монголе не сака визи за фироми со ФИРОМ имат БЕЗВИЗОВ режим - дали се секяваааш ЗАЩО, хахахахахахахаха. Еве: http://www.ato-gagauzia.narod.ru/konst_g.htm
(банско27 Јули, 2006 - 07:46 | избриши | одговори)
#
насконн
Ти си комунистическо копеле с изпит от Тодор Живковата пропаганда мозък!
(Spartak27 Јули, 2006 - 09:46 | избриши | измени | одговори)
#
банско
Ти благодарам за оваа страница. Веднаш видов нешто интересно. Еве:
ГАГАУЗЫ - народ в Молдавии (153 тыс. человек) и на Украине (32 тыс. человек, 1992); живут также в Российской Федерации (ок. 10 тыс. человек), Болгарии, Румынии, Греции и Турции. Общая численность 220 тыс. человек (1992). Язык гагаузский. Верующие - православные.
Вели дека ги има и во Болгарија. Да,да. Тоа си ти.
(Spartak27 Јули, 2006 - 09:52 | избриши | одговори)
#
Гагаузский народ
Историческая справка
Гагаузы–потомки средневековых тюркских(ТУРСКИ) кочевых племен ......
В процессе миграции, особенно после татарско-монгольского нашествия на Восточную Европу, предки гагаузов откочевали через северно-причерноморские степи в равнинные районы Северо-восточной Болгарии и нижнего Подунавья. (СЕВЕРО ИСТОЧНА БОЛГАРИЈА.)
По языку гагаузы причисляются к огузо-булгарской группе юго-западного ареала распространения тюркских языков(ЈАЗИКОТ ИМ Е ТУРСКИ)
Гагаузы – тюркский народ христианского вероисповедания,(ТУРСКИ НАРОД СТЕ СО ХРИСТИЈАНСКА ВЕРОИСПОВЕСТ)
Гагаузы, как самостоятельный этнос, окончательно сложились к XIII в. в регионе северо-восточной Болгарии, преимущественно на территории Добруджи и Делиормана. Это оказалось в свое время возможным, так как в этом регионе присутствие тюркского элемента было вековой традицией (гунны – IV-V в., печенеги - IХ в., узы – Х-ХI в., половцы (куманы) – ХI-ХII в).
На территории Добруджи в ХIII в. известно государственное образование Узиэйлет, которое большинство ученых квалифицирует, как первое государство гагаузского народа. После того, как это государство пало под ударами османских завоевателей, история гагаузского этноса во весь период Средневековья остается по сей день неизвестной. Только в ХVIII в. в области Варны упоминается о существовавшей якобы гагаузской республике Вистер. Но это, как и другие исторические факты, связанные с историей гагаузов, требуют дополнительных исследований.
В конце ХVIII в. история фиксирует гагаузов, как самобытный этнос, упоминая о них в составе переселенцев Буджака из Северо-Восточной Болгарии.
СЕКАДЕ ВЕ ИМА НИЗ ЦЕЛ БОЛГАРИЈА.
ЛАВЕ УЖИВАЈ. ОВИЕ СО СОПСТВЕН СТАП ПО СВОЈ ГРБ.
(Spartak27 Јули, 2006 - 10:01 | избриши | одговори)
# Значи Добруджа е цела България, така фироме? И после се чудиш защо ви се подиграваме, да?
(банско27 Јули, 2006 - 10:10 | избриши | одговори)
# да видиме и нещо за гагаузите, такааааа: Geographic distribution Gagauz people live mainly in the Ukrainian regions of Odessa and Zaporizhzhia, as well as in Kazakhstan, Kyrgyzstan, Uzbekistan, Romania and the Russian region of Kabardino-Balkaria. There are also nearly 20,000 Gagauz living in the Balkan countries of Greece, Bulgaria and the Former Yugoslav Republic of MACEDONIA. There is a related ethnic group also called Gagavuz (or Gajal) living in the European part of Northwestern Turkey, in Northeastern Bulgaria, and in the Republic of MACEDONIA, who are Muslims. http://en.wikipedia.org/wiki/Gagauzes#Geographic_distribution така...., фироме още инфо за гагаузите сакааааш?
(банско27 Јули, 2006 - 10:13 | избриши | одговори)
# Такаа,и разбира се информация от самите гагаузи: Гагаузы - тюркский народ христианского вероисповедания, который сформировался как самостоятельный этнос на Балканском полуострове. Первоначально предки гагаузов жили отдельными группами на территории современной Болгарии, Греции, Румынии, Македонии, европейской части Турции. В средние века это были исторические области: Добруджа, Македония, Фракия, которые входили тогда в состав Византийской империи. Занимаясь попутно, а не специально проблемой гагаузов, исследователи видели в них или болгар, принявших турецкий язык, или потомков турок, греков, македонцев и.т.д. В XI веке узы, как мигрирующие племена отмечены в письменных византийских источниках, когда они переправились через Дунай (по некоторым источникам в 1065 г.) и поселились на Балканах в Македонии, Паристрионе, Греции, Болгарии http://www.comrat.iatp.md/gagauzia/history_gagauz.htm
(банско27 Јули, 2006 - 10:23 | избриши | одговори)
#
http://www.pollitecon.com/html/macedonian_spark/ms_images/Oct_1946_Vol_1_No_1_Page_3.jpg
"...Delegata T.Todoroff ot Bulg. Org. "Hristo Boteff" pozdravi konferenciata i pozhela nai dobri yspehi i polzotvorna rabota na svoite sabratia Makedontsi..."
Това пише в първия брой на вестник Македонска Искра!!!
Тогава сме били събратя но ВЕЧЕ НЕ СМЕ!
Защото ние сме си останали БЪЛГАРИ а вие от МАКЕДОНЦИ СТЕ СТАНАЛИ ФУРОМИ!!!
Вие долни фуроми сте срам за бащите и дедите си и за земята си!
За която те заедно с нашите бащи и деди са проливали кръвта си!
Долни фуромски изчадия на титова югославия сте вие - не сте хора!
(naskonn27 Јули, 2006 - 10:40 | избриши | одговори)
#
банско
Не треси глупости. Тоа сто ти го написав, тоа е земено од сајтот на Гагузија. И они потврдуваат дека сте гаузи и дека сте туркче народ со православна вероисповест. хахаа Пукни, ама така е.
(Spartak28 Јули, 2006 - 09:26 | избриши | одговори)
# Фироме Спартак, това, което аз ти показах СЪЩО е от сайта на Гагаузия и то не от къде да е, а от СТОЛИЦАТА на Гагаузия - град Комрат. Фироме Спартак, а ти всъщност прочете ли /и въобще можеш ли да четеш/, това, което ти показах от ГАГАУЗКИ източници? Много хора, фироме Спартак, искрено се съмняват в твоите читателски умения /ама много меко казано/.
(банско28 Јули, 2006 - 09:52 | избриши | одговори)
#
http://www.pollitecon.com/html/macedonian_spark/ms_images/Oct_1946_Vol_1_No_1_Page_3.jpg
"...Delegata T.Todoroff ot Bulg. Org. "Hristo Boteff" pozdravi konferenciata i pozhela nai dobri yspehi i polzotvorna rabota na svoite sabratia Makedontsi..."
Това пише в първия брой на вестник Македонска Искра!!!
Тогава сме били събратя но ВЕЧЕ НЕ СМЕ!
Защото ние сме си останали БЪЛГАРИ а вие от МАКЕДОНЦИ СТЕ СТАНАЛИ ФУРОМИ!!!
Вие долни фуроми сте срам за бащите и дедите си и за земята си!
За която те заедно с нашите бащи и деди са проливали кръвта си!
Долни фуромски изчадия на титова югославия сте вие - не сте хора!
(naskonn28 Јули, 2006 - 10:40 | избриши | одговори)
#
наско,
Не си сосема во право. Ви станавте бугари. А тоа е различно. Ти по потекло можеби си чуваш или татар, ама сега си се претопил во болгар. Од вистината нема бегање. Секогаш ќе те стигне.
(Spartak28 Јули, 2006 - 13:48 | избриши | одговори)
#
РОМ, РОМ, ФИ-РИ-РОМ, РОМ-РИ-РИ-РОМ
За целувка и любоф - винаги готофф!
Само да ни ма цаливат бугари, оти са рошави и космати и идат от Азиа!!!
Ке ги пуцам со чршвото топче ЕЙ!
Могат да ма цаливат само срби, оти са ни го дали идентитетот и грци дека ни го измислиха името! Бракята албанци и без да ма цаливат пак ша ма таковат отзад:(((
(naskonn4 Август, 2006 - 08:04 | избриши | одговори)
# Абе фироме Спартак, ние сме станали българи, а вие си бехте монголи и монголи си останавте......верно нема бегане од вистината
(банско4 Август, 2006 - 09:48 | избриши | одговори)
#
АС ИСКАМ НАСКОНН ДА ГО СТИСКАМ
ЗА ВЕЧНИ ЖЕЉАНИ ДНИ НА МОИТЕ ГРАДИ МИ СПИ
банско ГО ЦЕЛИВА НАСКОНН ТАТАРЧЕТО ВОВ ГОЉАМО ГАЗЕТО
(банско4 Август, 2006 - 12:38 | избриши | одговори)
# Казват, че ИСТОРИЯТА Е НАЙ-ДОБРИЯТ УЧИТЕЛ ЗА ТЕЗИ,КОИТО СА СПОСОБНИ СВОЕВРЕМЕННО ДА Я РАЗБЕРАТ. На Балканите има две постоянно тлеещи \"локални\" огнища: Босна и Херцеговина и Македония,които през последнто столетие са разпалили големите световни пожари. Тук се кръстосват много сложни интереси. Истината боде в очите, но трябва да се каже открито.Отговорът на много въпроси се крие в ПОСЛЕДОВАТЕЛНАТА И ЦЕЛЕНАСОЧЕНА ДЕЙНОСТ НА СРЪБСКИЯ НАЦИОНАЛИЗЪМ ЗА ОСЪЩЕСТВЯВАНЕ НА ВЕКОВНАТА ИДЕЯ - С Ъ Р Б О С Л А В И Я , С ГРАНИЦИ ОТ ДУНАВ ДО АДРИАТИКА И БЯЛО МОРЕ. Тази идея е в основата на военно-политическата доктрина на сръбския национализъм- там, където живеят сърби, независимо,че не са болшинство, трябва да бъде сръбско, а оттам, където е стъпил вече сръбският войник - да няма отстъпление! Много време ще бъде необходимо,за да стигне истината до обикновените хора, за да се разбере ролята на три \"тъмни\" звезди на македонския небосклон - родоначалниците на антибългарската пропаганда в Македония - МИЛОШ МИЛОЕВИЧ, ПРОФ. СТОЯН НОВАКОВИЧ И ПРОФ. ЙОВАН ЦВИЙЧ. В доклада си до министъра на просветата в Белград ,Светослав Симич, с дата от 1887 г. проф. Новакович с отчаяние констатира неуспеха на мисията си в Македония и съветва господарите сиза следното: \"... Тъй като българската идея,както е известно на всички, е пуснала дълбоки корени в Македония, аз смятам че е почти невъзможно да се разколебае тя напълно, като противопоставяме само сръбската идея... и затова сръбската идея би мала полза от някакъв съюзник, който би бил рязко против българизма и кйто би имал в себе си елементи,които биха могли да привлекат към себе си народа и народните чувства,като ги отцепят от българизма. Този съюзник аз виждам в МАКЕДОНИЗМА\" заключва сръбският специалист по промиване на мозъци. Сръбският представител на Берлинския конгрес е бил ЙОВАН РИСТИЧ, един от най-ревностните поклонници на идеята за СЪРБОСЛАВИЯ. Стефан Стамболов , който заминава за Белград с опит да се постигне единодействие със сръбското правителство в съдбоносния момента за България, пише в писмо до съмишлениците си в България: \"...Мисля, че ще ви е любопитно да знаете от какви чувства се въодушевяват нашите братя сърби. Секи,който се покаже тук като български доброжелател,бива много студено приет от сръбското правителство...НЕ ЩА ТУК ДА ВИ РАЗПРАВЯМ,ЧЕ НАЙ-ГОЛЕМИЯТ И ЗАКЛЕТ НАШ ВРАГ Е ТОЗИ ЧОВЕК ,В РЪЦЕТЕ НА КОГОТО СЕ НАХОЖДА СЪДБАТА НА СЪРБИЯ -ТОЙ Е РИСТИЧ, ГЛАВАТА НА ОНАЯ ПАРТИЯ, КОЯТО ИСКА ДА ПОСЪРБИ ПО-ГОЛЯМАТА ЧАСТ ОТ НАШЕТО ОТЕЧЕСТВО...\" ДАМЯН ГРУЕВ - фактически първият инициатор за образуване на македонската революционна организация,пише по този въпрос: \"... Понеже сръбската пропаганда вече бе започнала да действа в Македония и поради това ние бяхме се сепнали и мислехме,че трябва да се побърза да се тури на дневен ред идеята за освобождаване на Македония, преди да успее сръбската пропаганда да раздроби народа... Мислехме да създадем организация по образеца на революционната органвизация в България преди Освобождението,да действаме по примера на Ботев и Левски,Бенковски и п...\" Какво биха казали новомакедонските сърбомани на тази ясна постановка на Даме Груев ,сллед като те го охарактеризираха като ч и с т м а к е д о н е ц ? Гъорче Петров - виден деец и теоретик на ВМРО, пише за народностния състав на Македония и недвусмислено подчертава българската си принадлежност: \"... Македонското население се състои от българи, турци,арнауди,гърци, власи, евреи и цигани... \"... Те /българите/ съставляват масата от населението. При всички извъртания на официалната статистика пак българите фигурират повече от половината от цялото население.\" заключва той. Ето данните, които Гьорче Петров е ползвал от официалната турска статистика към 1900 г.: БЪЛГАРИ - 1 181 336 души, ТУРЦИ - 499 204 души, ГЪРЦИ - 228 702 души, АЛБАНЦИ,ВЛАСИ,ЦИГАНИ - 331 915 души, ДРУГИ - 17 107 души /между които 700 сърби / Останалите дейци на ВМРО: Гоце Делчев, Пере Тошев, Иван Х.Николов, Д-р Христо Татарчев, Петър Попарсов, Иван Гарванов, Христо Матов, Михаил Герджиков и др. са взели участие в борбите именно като българи патриоти ! Затова трябва да се противопоставим енергично на новомакедонските сърбомани заради тяхното посмъртно покръстване ! Един въпрос към човека, който навира в очите ни знамето на Александър Македонски: ТОВА ЛИ ЗНАМЕ СА РАЗВЯВАЛИ ВЪСТАНИЦИТЕ ОТ КРЕСНЕНСКО-РАЗЛОЖКОТО И ОТ ИЛИНДЕНСКОТО ВЪСТАНИЕ ? Когато става дума за Съда на Историята за дадено събитие, клетва да се говори истината и само истината не е необходима от съвременните новомакедонски историчари и политичари, тьй като свидетели на събитията са били хиляди участници и световната общност. Останали са неопровержими доказателсктва и документи. Истината изисква просто тези документи да се покажат и цитират томно, а не да се интерпретират произволно , каквато е практиката на скопските теоретици! Новомакедонската пропаганда проглуши света с твърдението,че македонската народност имала хилядолетна история и че пръв македонски цар бил Самуил. В същото време един от най-изтъкнатите антибългаристи аказемик-историк Апостолски,направи болезнено самопризнание, че \"цар Самуил се считал за цар на българите със столица Охрид.\" КАКВО ОСТАВА ОТ т.нар. \"ИСТОРИЯ НА МАКЕДОНСКИЯ НАРОД\" ?! Остава мътилката,с която десетилетия тровеха съзнанието на подрастващото поколение, за да се промият мозъците. Остана Р Македония - едно творение от създадени специфични военно-политически условия с антибългарски характер. Българщината в Македония обаче не е продала своята съвест. Тя е отстоявана с лишения и жертви. В Република Македония все още витае сянката на затъмнението и антибългаризма. СЛЕД ТЪМАТА ИДВА ПРОСВЕТЛЕНИЕТО! ТОГАВА ЩЕ БЛЕСНЕ СВЕТЛИНАТА И ЩЕ ПОКАЖЕ ИСТИНАТА, ИЗСТРАДАНАТА ИСТИНА ! А и най-пресните факти относно получаването на български паспорти от граждани на Р.Македония ,говорят сами посебеси.....
(стани15 Август, 2006 - 12:52 | избриши | одговори)
# Паисиј ја нарекува својата историја - "Историја Славјаноболгарска". Во неа тој јасно и определено ги сврзува појмите род-народ-татковина-учење-обичај со јазик, како составува цела национална програма. Кон тоа Рајко Жинзифов покасно ги додава верата и народноста. Во книжевниците од Македонија се создава традиција за етничко именување на јазикот, на кој тие пишуваат. Јоаким Крчовски издава „Повест ради страшнаго и втораго пришествие Христова, собрана од различних светих писаниња и преведена на простејши јазик Болгарски!" (во Будин град, 1814) и „Чудеса пресветија Богородици, преведени од книга „Амортолон Сотириа на болгарски јазик" (во Будин град, 1817). Тетовскиот (од с. Теарце) монах Кирил Пејчиновиќ го нарекува трудот си „Книга сија зовомија Огледало, описана ради потреби и ползованија препростеjшим и некнижним јазиком Болгарским Долнаја Миссии" (во Будин град, 1816). Тука треба да се однесат уште книгите на: граматистот од Банско - Неофит Рилски „Болгарска граматика" (Крагуевац, 1835), ..Новы завет, новопреведенны; от славенскаго на Болгарской Азыкъ"; на солунчанецот Павел Божигробски „Евангелие (типосано на Богарскої език со гръцки букви)", (Солун, 1852); на свештеникот од Скопско Натанаил Зографски „Буквар славеноболгарски" (Букурешт, 1865 г.). Охриѓанецот К. Шапкарев го напишува „Български буквар..."(1868 г.), „Голема Българска читанка" (1868 г.), „Сборник от Български народни умотворения" (1891 -1894 г.).
(стани15 Август, 2006 - 12:54 | избриши | одговори)
# Оооо,па тука имало татарски животинчиња.Ви се вратија сестрите,ќерките и жените,или уште се ебат за по две червени на морето ви ваше гнасно???
(Migmar15 Август, 2006 - 13:00 | избриши | одговори)
# "...Можеме ли да извлечеме воопшто некакви поуки Жестоката офанзива што повторно се води против ВМРО-ДПМНЕ со цел да се сврти вниманието на народот од економската беда, од комплетната културна асимилација, а со тоа нормално оди и политичката кoja во овoj момент се врши од северот во Македонија, како и од жестокиот грабеж кoj од македонскиот човек создава нов трагикомичен лик во сопствената земја, ме натера да одговорам толку дрско за македонски услови и да проговорам за некој вистини и лаѓи со кои мораме да се соочиме што поскоро, ако сакаме да одиме напред. Инаку, сме осудени на уште поголемо пропагање во живиот песок во кој сега се наогаме до гуша. Секое вртење или скокање во то жив песок само уште повеке не тера да одиме подлабоко во него. Како изгледа тoj жив песок ќе илустрирам со уште еден пример. Неодамна во Софија, по американска инициатива, се одржа годишнина од издавањето на книгата на Карнеги - дондајата за двете балкански војни на кoja учествуваа историчари, научници и политичари од цел свет под раководство на Бжежински. Државните интелектуалци оваа конференција насловија како нов заговор против Македонија. А што всушност претставува таа книга, напишана од десетина врвни историчари и политичари од некол-ку европски држави и Америка 1914 година, непосредно по даете балкански војни, а спонзорирани од Америка? Книгата не претставува ништо друго освен документ верификуван од мегународна комисија за сите злосторсттва врз македонскиот народ во балканските војни. На дланка ja гледаме поделбата и раскинувањето на етничка Македонија. Го гледаме однесувањето на грчките, српските и бугарските вojcки. Го гледаме геноцидот врз македонскиот човек. Впрочем, го имаме најолемиот документ кoj треба само да го препечатиме и бесплатно да го поделиме во ceкoja европска држава или секoj политичар кoj нешто ни значи. Да стоиме цврсто и да кажеме зошто сме во право. Но, живиот песок во кoj се повеке пропагаме не тера тoj документ да го запалиме, да го напаѓаме и јaвно да се откажеме од него, а со тоа го палиме и единствениот мегународно верификуван документ за балканските вojни и нашата поделба. Зошто? Повторно прашање од мoja страна. Зошто бегаме од она со што можеме да се бориме? За жал, повторно тука има некој болни за вас невистини. Меѓународната комисија во целиот тој документ во цела Македонија зборува за македонски Бугари. Единствена среќна околност за александровистите и за Mиxajловистите очевидно е во фактот што ни едниот ни другиот во таа 1914 година не бил во високата политика, инаку сигурно сега ќе ги обвиневме дека ги потплатиле мегународните посматрачи. На кpajoт, зборујќи за националното помирување, ќе го потенцирам уште еднаш ставот дека националното помирување на Македонија меѓу живите и мртвите е повеќе од пот-ребно. За да можеме што поскоро да се свртиме кон иднината националното помирување во било кoja држава се прави токму од причини што некoj се борел против некого и затоа што паѓала крв и на едната и на другата страна. Тоа е суштината на националното помирување. Ако го немале крвопролевањето немало ни да има потреба од национално помирување, а впрочем ако сакаме да ja зацврстиме идејата за самостojнa Македонија, македонскиот јазик, македонската нација или македонската црква, токму тоа ќе го направиме ако ja имаме храброста да се соочиме со некој недвосмислени историски вистини без да бараме виновници во двајца или во тpojцa личности за да можеме да направиме лажно алиби, а впрочем на тoj начин самите ќе си помогнеме да излеземе од ќор-сокакот во кoj се наогаме сега." Љубчо Георгиевски
(стани15 Август, 2006 - 13:01 | избриши | одговори)
# Земете си го сега тој шизофреничен изрод кај вас,и негувајте си го.Тој е иста гнасотија како сите вас,татарчиња погани.
(Migmar15 Август, 2006 - 13:08 | избриши | одговори)
# Дали ме лъже паметта , но мисля че Георгиевски беше министър-председател на Р.Македония ? Сиреч май нещо се пука в тезата че в Македония няма "бугари" , а ? А и как ли мислят тези ,които като Георгиевски си върнаха българското самосъзнание и гражданство ? А те са почти 80 000. А и още 174 214 молби чакат разглеждане .Справката е от юни месец , сега незнам точно колкоса. Пък и що не питате албанците за какви ви мислят ? Интерестно,много интерестно нещо ще чуете....
(стани15 Август, 2006 - 13:33 | избриши | одговори)
# ЛИЧНО АМА СКОРО НИШТО НЕ ГИ РАЗБИРАМ БУГАРСКИТЕ БЛОГОВИ И ПИШУВАЊА.КОГА ПИШУВААТ НА МАКЕДОНСКИ Е САМО ТОГАШ ИЛИ НА АНГЛИСКИ Е САМО ТОГАШ БИ ТРЕБАЛО ДА ИМ ОДГОВАРАМЕ ВО ПОЛЕМИКИТЕ.БИДЕТЕ СИГУРНИ ДЕКА ЌЕ ГИ ЗДОБОЛИ.
(EKV15 Август, 2006 - 14:00 | избриши | одговори)
#
Ото Кронщайнер (Австрия) :
"Да се раздели един език на два е нещо,
което не са се осмелявали да направят и
най-големите фантасти на света.Скопските
учени обаче го направиха от политически,
а не от лингвистични съображения".
Даже и се постараха през 1945 /16.05.решение 2625 на АСНОМ в гр.Куманово/ и азбука да ви измислят ,само и само дане прилича на българската.А ако искаш аз мога и на езиковата норма за Р.Македония да ти напиша нещо :
Паисиј ја нарекува својата историја - "Историја Славјаноболгарска". Во неа тој јасно и определено ги сврзува појмите род-народ-татковина-учење-обичај со јазик, како составува цела национална програма. Кон тоа Рајко Жинзифов покасно ги додава верата и народноста. Во книжевниците од Македонија се создава традиција за етничко именување на јазикот, на кој тие пишуваат. Јоаким Крчовски издава „Повест ради страшнаго и втораго пришествие Христова, собрана од различних светих писаниња и преведена на простејши јазик Болгарски!" (во Будин град, 1814) и „Чудеса пресветија Богородици, преведени од книга „Амортолон Сотириа на болгарски јазик" (во Будин град, 1817). Тетовскиот (од с. Теарце) монах Кирил Пејчиновиќ го нарекува трудот си „Книга сија зовомија Огледало, описана ради потреби и ползованија препростеjшим и некнижним јазиком Болгарским Долнаја Миссии" (во Будин град, 1816).
Тука треба да се однесат уште книгите на: граматистот од Банско - Неофит Рилски „Болгарска граматика" (Крагуевац, 1835), ..Новы завет, новопреведенны; от славенскаго на Болгарской Азыкъ"; на солунчанецот Павел Божигробски „Евангелие (типосано на Богарскої език со гръцки букви)", (Солун, 1852); на свештеникот од Скопско Натанаил Зографски „Буквар славеноболгарски" (Букурешт, 1865 г.). Охриѓанецот К. Шапкарев го напишува „Български буквар..."(1868 г.), „Голема Българска читанка" (1868 г.), „Сборник от Български народни умотворения" (1891 -1894 г.).
А и в която и община на Македония да отидеш и да поискаш да видиш печата на тая община от турско време /преди 1913г./ виж с какви букви и на какъв език е написано .Пример ти давам от Охрид - "БЪлгарска цЪрковна община - ОхридЪ"
(стани15 Август, 2006 - 15:39 | избриши | одговори)
#
алоо..си утнал..
http://www.allempires.com/forum/forum_posts.asp?TID=10658&PN=3
види тука..
(cakamtedadoides15 Август, 2006 - 15:58 | избриши | одговори)
# Дай да си говорим с историески факти .Аз цитирам , а мога и фотокопия да ти пратя на историески документи.Просто последвай примера ми и си докажи твоята теза , ако можеш де...
(стани15 Август, 2006 - 16:18 | избриши | одговори)
#
Как пишеха македонските преродбеници http://knigite.abv.bg/im_statii/kakpisheha.html
(Филибето15 Август, 2006 - 20:21 | избриши | одговори)
# Здрасти ,ве, МАЙНА! Как е? И аз съм "майна"!Огън!!!Хе-хе!
(Trakiec15 Август, 2006 - 20:26 | избриши | одговори)
#
Здрасти пич,еничарчетата имат нужда от малко уроци по история.Ето го великия македонец Р.Жинзифов http://macedonia.nexuswebs.net/zhinzifov/rajko.html
(Филибето15 Август, 2006 - 21:58 | избриши | одговори)
# Колку сте смешни и дволични сите вие што барате да се бришат антимакедонските коментари на бугарските блогери! Го барате тоа од Трендо, а на своите блогови, КАДЕ ШТО МОЖЕТЕ, таквите антимакедонски коментари НЕ ГИ БРИШЕТЕ!?! Мноогу чудно и контрадикторно!
(НАЈГОЛЕМ ЛАВ15 Август, 2006 - 23:33 | избриши | одговори)
#
најголем лаве
Па тие работат во 3 смени. Човек неможе се да настаса. Имам избришано 50-тина коментари. Ама како крлежи се.
(Spartak15 Август, 2006 - 23:46 | избриши | одговори)
#
чудно....
(mx15 Август, 2006 - 23:47 | избриши | одговори)
# Здрасти! Добре , хайде да коментираме някоя тема в която няма да се караме.Нещо което е общо и за двете държави - България и Македония.Все пак сме млади хора и има за какво друго да разменяме мнения.А иначе историята ние толкова преплетена че и сигурно сто години няма да ни стигнат та уточняваме кой баш какъв е....дето го е казал народът - "Кой кум , кой сват и кой на булката брат".Пък и щем , нещем пътятни е вече общ - към Евросъюзът .
(стани16 Август, 2006 - 08:53 | избриши | одговори)
# ПРОФЕСОР СТЙЕПАН АНТОЛЯК ДОБРЕ СЕ ИЗМЪКНА Това, което описваме по-надолу, обяснява смисъла на горното заглавие. Господин Ст. Антоляк, хърватин, преподава история в скопския университет. Тамошните власти решиха да отпечатат “История на македонския народ”. Видехме я. Тя е — общо взето — приповторение на ония фалшификации, извъртания и безосновни приказки които от двадесет и пет години насам четем в сърбо-комунистическите вестници. Едно сюблимно желание е налице в титова Югославия, тоест всред нейните ръководители и особено всред скопските й агенти — да могат да “докажат”, че цар Самуил не е български цар, а македонски; и че царството му не е българско, а македонско. Те смятат, че така ще им бъде още по- лесно да говорят за някаква македонска народност, и то—народност с историческо минало. Ето защо най- важната глава в отпечатаната вече скопска история е именно онази за царството на Самуил. За да придадат повече убедителност на писаното в тая глава, възложили са на г. Стйепан Антоляк да я състави. Хърватските историци от по-далечно и от по-близко минало напълно ясно са казали думата си относно царството на Самуила. Но ще споменем първо за всеизвестния между хърватите народен техен поет и писател Андрия Качич—Миошич, който е писал възторжено за българския цар Самуил преди двесте и петдесет години. Вйекослав Клаич и Рудолф Хорват, хърватски историци от по-ново време, са на същото мнение, което подържат и другите познати историци в света почвайки от византийските и стигайки до твърде добре известният французки историкъ Л. Г. Шльомберже. За всички тях Самуил е български цар, една измежду най-крупните фигури на първото българско царство. Тук ще цитираме какво казва хърватският историк г. Фердо Шишич, проявен през настоящето столетие. Той минава до известна степен като славянофил, или — ако може да се каже — малко нещо наклонен към югославската идея, според преценката на известни хърватски среди. Поради това някой би могъл да допусне, че Шишич ще се постарае да за мъглява някак същината на Самуиловото царство, за да стане по-бледен неговият български образ. Нищо подобно не е сторил г. Шишич. Да вземем първо изданието на неговата история, отпечатана през 1925 година в Загреб под заглавие ”Повйест хървата и врийеме народних владара” (”История на хърватите и времето на народните владетели”). В указателя на имената, към края на книгата, е отбелязано името “Самуил, български цар”, и са посочени страниците във връзка с това име: 465, 466, 467, 468, 472, 478, 480, 481, 494, 495, 532, 648. В страници 465 и 466 г. Шишич описва как в Македония, която той нарича западна България, четиримата братя (Давид, Мойсей, Арон и Самуил) застават начело на управлението по време на надигналата се опасност за източна България, завладяна вече от византийския император Иван Цимисхий. Описва как Самуил остава на края да управлява самичък тая българска държава. Описва как Самуил е възстановил в Охрид българската автокефална Патриаршия, която Цимисхий бъше премахнал в 971 година. На страница 467 г. Шишич изтъква, че в 990 Самуил е обновил българското царство така пространно, както е било при цар Симеон, без областите около Пловдив и Одрин. Цялата война на Самуил срещу Византия историкът Шишич я нарича “българо-византийска война”. На страница 472 той изрично говори за македонски българи, към които причислява и опоменатите четирима братя, между които е и Самуил. На страница 478 пак се спира върху борбата на византийския император Василий Втори срещу българския цар Самуил. А на страница 480 подробно говори за битката при Беласица, за наследилите Самуила български царе Гаврил—Радомир и Иван Владислав; и казва: “Така, в 1018 година изчезна национално независимата българска държава.” На страници 480 и 481 г. Шишич е изтъкнал, че българският Патриарх в Охрид, Иван, трябвало да се задоволи с титлата Архиепископ подир победата на Византия, но и по- нататък оставал автокефален, независим от цариградския Патриарх. В страници 494 и 495 разказва за възстанието на българите под водачеството на Петър Делян, което тежко е било победено от византийците в 1041 година. Известно е, че главният център на това възстание беше град Скопие. На страница 532 описва как българите в Македония са се дигнали на възстание и в 1072 година, начело със скопските боляри, между които за главатар се издига Георги Войтех; и как те са помолили сръбския княз Михаил (владетел на областитe Дукля, Травунйе и Раша) да им даде един от синовете си за български цар — като са знаели, че родът на Самуила някога е бил в роднинска връвка със сръбските владетели. Пратеният Константин Бодин е бил прогласен в Призрен за български цар. Това възстание е било потушено от Византия в 1073 година. През 1962 година излиза трето издание от историята на професор Фердо Шишич, под заглавие “Преглед повийести хърватскога народа”. Но сега виждаме, че в указателя на имената са писали за Самуила “цар македонски” и са отбелязали страниците 125 и 153, където се говори за него. Ето, обаче, какво се пише там: а) На страница 125 е изнесено, че Самуил е стигнал до град Задар в Далмация. Следъ туй е писано следното: “Идущата 972 година цар Иван Цимисхий покори, наистина, под своя власт подунавска България, но малко подир това биде основана в Македония, със средище Охрид, нова българска държава, в която най- сетне Самуил владееше (976—1014 г.)” б) А на страница 153 се казва: “Нито Симеонова, нито Самуилова България тогава (все до края на 12 век) не са ковали свои монети, особено златни и сребърни.” В азбучника на тая история е казано за Император Василий Втори: “Василийе 2 Бугароубица”. Очевидно, и за проф. Шишич няма съмнение, че това име е прикачено от съвременниците на Василий поради факта, че той заповяда да бъдат извадени очите на четиринадесет хиляди пленени български войници. Със същото име Василий е посочен и на страница 169. Никой не може да се съмнява, че титовите власти са дали нареждане щото Самуил да бъде посочван като цар македонски, а не български. И в указателя видяхме това. Заповедтта е била изпълнена само до тук, до указателя. Но в текста Самуил е точно означаван като български цар. От хърватския историк Стиепан Сръкул е написана “Новийест хървата, сърба и словенаца”. Издадена е в Загреб от Ст. Кугли — книжарница на кралския университет и югославянската академия, през 1921 г. В част първа, на страница 14, при страничното заглавие “Бугари”, е писано следното: “Българският народ се създаде от турските българи и от един дял на онези славяни, които са били на левия бряг на долния Дунав, а след това са преминали Дунава във време на цар Юстиниан и неговите наследници и се настанили из пустите и ненаселени римски покрайнини, дори до южна Гърция. Тия славяни са били три групи: северна, която е заемала източна Мизия между Дунав, Черно море и Балкана; средна — която е обхващала средна и южна Македония; и южна — която се е простирала по Епир, в Тесалия и Пелопонез. Последната е била най-слаба и постепенно се е претопила между гърците и албанците”. А на страница 48 четем следното: “Сръбската тежест се е преместила от Рашка в Пряморието. И Дукля се е старала да събере около себе си преди всичко приморските държавици. На този й стремеж е попречил българския цар Самуил, който от юг е заел Драч, а на изток вече бил господар на Рашка. В Зета владееше тогава Иван Владимир. Леко беше за Самуил да завладее Дукля. Иван Владимира е хвърлил в тъмница. Бързо е заел Самуил и останалите сръбски държавици; и така в 989 г. е бил вече господар на сръбския народ. След малко върнал земята на Иван Владимир, а освен това е оженил за него своята дъщеря Косара или Теодора. Така върна на неговия чичо Драгомир Требинйе и Хум. Самуил е имал нужда от спокоен тил, тъй като на смърт или живот се бе започнала борбата между него и императора Василий Втори... В три години Василий Втори е покорил цялата Самуилова държава, а с нея и всички сръбски земи, които cа били под България”. Трябва да поясним, че г. Сръкул споменава за три години, но има предвид времето подир 1015 година, за което разказва някои подробности, които не cа нужни за настоящата статия. На страници 48 и 49, като говори за областта Дукля и владетелите в нея и в Зета, г, Сръкул споменава и тамошния сръбски гооподар Михайл с тези думи: “Щастието се усмихна на Михаил и той между 1053 и 1073 г. завладя Хум и Раша. Задържа Хум, но Раша върна на Византия, когато тя потуши новото българско възстание (1073). Това стана когато, след нападението на печенегите и унгарския крал Шаламон върху византийците, възстанаха българите и поискаха от Михаила да им даде своя най- млад син Константин Бодин за владетел. Михаил се отзова. Синът му имаше слабо щастие. Империята надви българите и ги принуди наново в покорност, а Бодун бил пленен”. Ясно е, че тук става дума за възстанието на Георги Войтех, с център Скопие. Тук е мястото да си спомним, че и държавната югославска Енциклопедия, издадена през 1955 г. от Лексикографския Институт в Загреб, в том втори, страница 264, писа: “От Крум и Омуртаг (Крум 80'2 — 814 г., 0муртаг( 814 — 831 г.) интензивно и постепенно проникване на бьлгарите в славянските земи. В един период около сто и петдесет години след тия двама ханове, покрай други явления, се е развил и славянско-македонският принос за създаване основата на българската национална култура и писменост”. Значи, близо до годината 1000, в течение на около двеста години, македонските славяни са давали своя принос за укрепване на българската култура и писменост. Но те даваха тоя свой принос, защото се чувствуваха вече българи, както и славяните към Дунава и Черно море, в Добруджа, Тракия и Моравско, които също постепенно бяха включвани в българската държава и я бранеха като своя още във времето на Крум. Днешните скопски жупани много се сърдиха и публично протестираха против писаното в югославската Енциклопедия. Сърдиха се и затова, че там Свети Климент Охридски е посочен като български просветител; че богомилството е означено като част от българската история; че Вътрешната Македонска Революционна Организация е показана също като част от българската национална история. Нека се запитаме сега: как, по кой начин г. Стйепан Антоляк се е постарал да направи удоволствие на титовци и на техните агенти в Скопие пишейки главата за Цар Самуил в посочената “История на македонския народ”? Постарал се е, но опитът му е чудноват и само потвърждава познатата истина, че не е съществувало македонско царство във времето на Самуила и че самия Самуил е български цар. Мъчителните опити на г. Антоляк, за забулване някак на тая истина, се изчерпват главно в споменаването на някои места думите “македонски народ”. Виждаме на страница 131 следните негови твърдения: “Самуил е подържал традицията на по- раншното българско царство заради своя престиж. И докато — може да се каже — никаква грижа не показвал за областта на днешната истинска България, от която част след част систематически заемала Византия, на македоно-гръцките области бил премного чувствителен и борчески”. В тия твърдения е необоримо само туй, че Самуил е поддържал традицията на по-раншното българско царство. Никак не отговаря на истината, обаче, че не е показвал грижа за източните български земи, които биваха тогава завладявани от византийците и от руския княз Светослав. Показал е Самуил за тия земи грижа, и то много сериозна. Сам г-н Антоляк пише за голямото поражение, което Самуил нанесе на Василий Втори източно от София, близо до днешния град Ихтиман — където Василий едва успя да спаси главата си. А не е вярно, че Самуил е имал желание да обръща повече внимание на Македония и областите, които се намираха на юг и .на запад, до Адриатическото море. Той е водил борби срещу Византия навсякъде, където му се е налагало и където се е появявала войската на Византия против българската държава. Не би могъл г-н Антоляк да задоволи титовци и чрез пропускането да отбелжи името на българската Патриаршия, която се намираше по това време в Охрид. За да стане драго именно на титовци, той е нарекъл тази Патриаршия с друго име — Архиепископия, което ще й бъде дадено малко по-късно, когато Василий Втори ще покори българската държава. В случая, малко шеговито казано — ако е позволено — г. Антоляк е влезнал в ролята на император Василий Втори по отношение на българската Патриаршия. На стр. 131 г. Антоляк казва, че “във Византия, а и в другия свят, владеело мнението, че това царство е просто продължение на онова пропаднало първо българско царство”. И веднага добавя следната къса фраза: “Все пак, това е нова държавна творба”. Не знам дали и той лично, но властниците в Югославия сигурно може да вярват, че тая фраза ще убеди младите читатели в онова, което така много се желае на Белград, а именно — че Самуиловото царство не е българско. Затова ще се спрем повече върху въпроса. Новото при Самуила е преди всичко, че има на престолл нов цар — самият Самуил. Ново е и това, че българската държава се заздравява, става наново мощна, обратно на надеждите на Византия. Ново е също и туй, че тая българска държава си възвръща областите дори до северна Добруджа и южно от Варна, които бяха заграбени от руския Княз Светослава и от византийците. А като новост може да се вземе и обстоятелството, че България сравнително добре се затвърдява в гръцките области близо до Атина и на Адриатическия бряг, към южна Албания и Епир. Нова е и столицата — Охрид. Затова и г-н Фердо Шишич каза в историята си, че император Цимисхий наистина покори подунавска България, но малко подир това се основа в Македония, със средище Oхрид, нова българска държава, в която владееше Самуил. По- горе цитирахме точно и страницата от книгата на г-н Шишич. Значи, имаме на лице пак България, а не нещо друго, което няма име или чието име трябва да се премълчава, както е сторил г-н Антоляк. Не са дадени и не съществуват никакви данни, от които да се заключава, че Самуиловата държава не е България. Нито режимът, нито социалните условия, пък нито външната политика на Самуила докарват никакво особено различие с дотогавашната по-широка териториално българска държава, нападната от изток и от север. Що се отнася изрично до външната политика, Самуил остана неотстъпно върху същата позиция, т. е. продължи в течение на четиридесет години отбраната на България срещу Византия. А що се отнася до традициите в държавата на Самуила, до народния говор, до книжовния език, славянската писменост, както и до основните стремежи и интереси на държавата, — разлика въобще не съществува. Промените, за които бегло загатнахме по-горе, тоест идването на нов цар, възвръщането на изгубени малко време преди това територии, заемането на нови територии, промяната на столицата, даже евентуална промяна на външната политика, са явления, които постоянно се забелязват в живота на държавите — откакто съществува история. В стария Рим, сетне във Византия се случваха всевъзможни промени от тоя род, но римското царство всякога си оставаше римско царство, както Византия си оставаше все тя. В ново време Франция преживя голямата своя революция, но и до днес си остава все. Франция. В Турция станаха големи изменения от разно естество, но и тя си остава все Турция. Примери могат да се изреждат до безкрай, но това не е необходимо нито за учениците от първи клас. Затова считаме, че ако случайно г. Антоляк, със своята съвсем лишена от съдържание фраза, е искал да внесе макар само един грам конфузия в главите на младите му читатели, извършил е нещо, което в себе си няма нищо научно; а би могло мнозина да наведе на съмнения, от които тъкмо един истински учен трябва старателно да се предпазва. Независимо, че той е пропуснал българското име на тая “нова” държавна творба, Самуиловото царство е стопроцентно българско царство, както твърдят и всички хърватски историци. Да видим сега как и сам господин Антоляк пише за това царство. На страница 9 казва: “Под Крум българите все повече са показвали своето надмощие над Тракия и Македония.” И добавя, че в 814 г. македонските славяни са доброволно във войската на Крум при похода му към Цариград. На същата страница той пише: “От едно изворно известие може да се види, че Крум успял да привърже в един съюз всичките славинии и да ги придобие за своя план — завземането на Цариград”. Под думата “славинии” той, както и всички останали историци, разбира разните славянски племена от Македония, които до това време все още са имали начело свои князе. Такъв е бил случаят и при славяните в другите балкански области; всички те са имали в началото местни князе, които с течение на времето признават над себе си един цар. Професор Ст. Антоляк обяснява, че македонските славяни, тръгвайки с Крум, тоест сближавайки се с българската държава, се освобождават от опекунството на “василевсите”, тоест на византийските императори. Фактически, тия славяни като част от българската държава, до край участвуваха в борбата на Самуила срещу Византия. На страница 117 г. Антоляк казва, че “Македония напълно е влезнала в състава на българската държава във времето на Симеон (893 — 927 г.) и така това е продължило до края на царуването на сина му Петър (927 — 969 г.). Тогава българското царство било разделено, очевидно по образеца на византийската държава, на няколко комитата, начело на които са стояли така наречените комеси или комити”. Тук трябва да поясним, че по- големите части от Македония се намираха в българската държава и преди Симеона, тоест във времето на Борис Първи и Пресиан. Думата “комитати” означава административни области. На същата страница профеоорът обяснява, че в 965 година българският цар Петър поискал от византийския импратор Никифор Фока да му бъде плащан данък, както бил плащан и на цар Симеон. Но Фока изгонил българските пратеници с обиди и закани. След малко византийската войска почнала да навлиза в България. Споменахме, че от север са започнали да нахлуват в българските земи и русите като съюзници на Фока. Византийските историци недвусмислено обясняват, че след смъртта на цар Петър властта в югозападна България, с център Македония, се поема от четиримата братя — Давид, Мойсей, Арон и Самуил. На края управлението останало цялостно в ръцете на Самуила, човек със силна ръка. Всичко това е повторено и от господин Антоляк. Ако не бяха излезнали на сцената четиримата братя, а особено юначният Самуил, твърде вероятно е византийците да завладееха много по- бързо и лесно и югозападните области ла българското царство. Г-н Антоляк признава на същата страница 117, че бащата на четиримата братя се е казвал Никола, че е бил княз и “е бил много мощен и верен на своя господар цар Петър.” От тези думи става ясно, че фамилията на Никола е била здраво привързана към българската държава, която Самуил цели четири десетилетия отбранява с безподобна упоритост срещу Византия, нанасяйки на последната големи поражения. На страница 125 г, Антоляк обяснява, че “Самуил е бил крал, тоест цар”, и че затова “свидетелствува кореспонденцията, която се е водила между българския цар Калоян (1197—1207 г.) и папа Инокентий 3-ти (1198—1216 г.). От нея може да се види, че покрай Петър от Папата е получил корона и Самуил, както и още други. От това става ясно, че на Самуил не е дал корона император Василий Втори, с когото е живял в постоянно неприятелство.” В този пункт, обаче, г-н Антоляк е пропустнал думата “български”, когато изтъква, че Самуил е цар. Кореспонденцията с Папата пък напълно изяснява, че за Самуил става дума като за български цар. На страница 130 г. Антоляк отбелязва: “Според Скилнца и Поп Дуклянин България граничела с Хърватско, а под това име (България — бел. наша) се подразбирали всички земи, които Самуил с добро или насила е присъединил към своето царство”. Ще повторим, според господин Антоляк всички тези земи са влизали в държавата, която е носила име България, и е имала начело Самуил като свой цар. На страница 130 е казано и следното: “Познато е, че във втората половина на 10 и 11 век византийските автори вече не употребяват наименованието “словени”. Те сега дават по- определени имена на славянските народи, като например сърби, хървати и прочее. Затова е разбираемо, че поданиците на Самуиловата държава ги наричат българи”. Дължим да поясним, че в Македония напълно преобладаваше по онова вре ме славянско население, от българската група; с други думи население, което по език и други много етнографски белези и до ден днешен е съвсем еднакво със славяните от Мизия и Тракия. Очевидно е, че византийците не са могли да наричат това население нито с име хървати, нито с име сърби. И понеже самите византийци нийде и никога не са дали на славянското население в Македония име “македонци”, ясно е — както и господин Антоляк изтъква, че не са ги нарекли нито “словени”, а направо са ги поставяли вече под названието българи. По същия начин византийците са били престанали да назовават със старите им племенни имена и славяните към Добруджа, Дунавска България, Тракия, а са ги наричали българи. А и между тези славяни е имало различни племенни древни имена, както някога ги имаше и в Македония, а ги имаше сигурно и всред другите славяни в Европа. На същата страница 130 господин Антоляк обяснява, че “над македонските славяни и над включените в държавата на Самуил други племена — ромейци, сърби, хървати, романи, турци-вардарйоти, арменци и прочее, стоял “царят на България Самуил; и че неговата титла напълно отговаряла на византийската титла василевс”. Тук вече г-н Антоляк наистина е изброил само народности, които не са българи в широкото негово царство. И затова не споменава за никакви македонски славяни под някое друго име; от което се подразбира, че те са българи. На страница 131 той казва: “Във Византия, а и в другия свят, владеела мисълта, че това царство е просто продължение на онова пропаднало първо българско царство. Защото само такава държава, покрай византийската империя, в тия предели, могла да има царство. За такова становище допринесъл и самият Самуил, който, следвайки духът на своето време, не искал да се нарича другояче.” Едва ли е потребно и тук да напомниме, че първото българско царство не е пропаднало, когато Самуил беше цар. Напротив, то чрез него продължаваше да живее, а пропадна подир неговата смърт, по- точно при наследника му Иван Владислав. Подир това вече настъпи византийското робство над България, в течение приблизително на около 170 години. А в 1186 година излезна на сцената второто българско царство, при което Македония за дълги периоди наново попадаше под своя българска власт. На страница 135 господин Антоляк ни обяснява и следното: “Самуил трябвало своите наредби да ги заверява с печати. Те били повечето оловни, защото такива употребявали, както се знае, и Симеон, и Петър, Давид, Алузиян и други”. Всички тия царе са български; а и Самуил е следвал техните постъпки дори и при употребата на държавните печати, понеже и той е български цар. Споменахме по- rope за някои дребни опущения отстрана на г-н Антоляк и за употребата от негова страна на думите “македонски», “македонско”, “македонски народ”. Чрезъ такива дребни грешки историята не може да бъде променена. На някои места подобни неточности предизвикват насмешка, но в нашия случай те съвършенно се изгубват в оня пространен разказ, даден ни от господин Стйепан Антоляк, за походите, битките, завоеванията и напреженията на Самуила като български цар. Може да се каже, че е дал за читателите отлично просветление относно просторното и упорито българско царство при Самуила. Че няма никаква стойност употребените тук-таме термини “македонско”, “македонски народ”, сами по себе безсмислени, ние няма повече да говорим. Даваме по- надолу думата на гръцкия професор по история Ат. Ангелопулос, който наскоро се обади в том девети на издаваното в Солун научно списание “Балкан Стъдис”. На страници 569 до 564 г. Ангелопулос разглежда две книги, печатани в Скопие през миналата година (1968). Едната носи заглавие “Британски документи за историята на македонския народ”, написана от някой си Христо Андонов Полянски. Във връзка с тая книга гръцкия професор казва: “Тези избрани британски документи от държавната архива в Лондон са един ценен принос за проучване историята на Гърция, Турция, Сърбия, България и Албания, но една истинска катастрофа за историята на “македонската нация”. Предполага се, че целта на това издание е да представи доказателства за съществуването на “македоска нация” през годините 1797 — 1839 г. Но в излезлите документи не се споменава нито една дума за това (тоест за “македонска нация” — бел. наша). Авторите на тези документи — британски консули, агенти и пътешественици — пишат само за гърци, турци, българи, сърби и албанци и никога за “македонска нация” — “македонски народ” — каквото е заглавието на въпросната книга. Дори и нейният автор признава този факт”. А като разглежда другата книга, от Кръсте Битоски, под заглавие “Дейността на Пелагонийската Митрополия”, професор Ангелопулос пише: “Честити повторения отстрана на автора на думите, “македонци”, “македонско население”, “славомакедонци” и прочее, които се отнасят до фиктивните “славомакедонци” от Скопие, исторически са неприемливи и не съществуват. Една терминология, измислена през последните двадесет и пет години в скопската народна република, не може да се съпостави на етнологическата cъщност от историята на един пернод, какъвто е периода от 1878 — 1912 г.; нито пък може да бъде представена под булото на историята”. Ето защо трябва да заключим с похвала за г-н професор Стйепан Антоляк, че е съумял успешно да се измъкне от капана, който титовци са му поставили, надявайки се, че той ще фалшифицира всеизвестните исторически данни относно българското царство на Самуил; и че ще опровергава — единствено за свое лично компрометиране — всички хърватски историци преди него. Той е успял да покаже това, което е най- неприятно за титовци, а именно, че Самуил е български цар и неговото царство българско.
(стани20 Август, 2006 - 10:24 | избриши | одговори)
#
Cтани, а грците кога нарекуваат некого ВУЛГАР, во кој контекст го користат тоа знаеш? Неверувам дека незнаеш. Значи со В не со Б. Грчка работа, за нив сите странци се вулгари до ден денешен, ама тоа незначи и дека јапонците се бугари, нели? Smiling
Грци ко грци, и тие како вас, само а курчење знаат и ништо повеќе.
За тоа што значи болгар на турски да не кажуваме повторно, кажавме веќе еднаш, да не се повторуваме како стари баби и жаби.
(Aлек III Маке…20 Август, 2006 - 13:16 | избриши | одговори)
# Фиромските шизофреничари и хомосексуалци во атака за посебен сексуалски и психиатрички живот! ФИРОМОПАТИJА е болест коjа е позната на медицината близу веке 60 години и до ден денешен таа погодила близу 200 илjади народ во бившата jугословенска/српска/ колониjа Вардарска Бановина! ФИРОМЦИТЕ живеат осамени и никој од соседите им не ги има ни за зелена слива! Соседните им народи се гнсат од нив и често пати ги стават под карантина за превенција!
(Trakiec20 Август, 2006 - 13:58 | избриши | одговори)
# Има една приказка за хремата - с лекарство и без лекарство те държи една седмица. Мисля, че същото е и с "македонците". Оставете ги. В историята една седмица може да се равнява и на 100 години. Хората са заблуждавани десетилетия. Не можем да искаме от тях да се излекуват за пет или десет години. Ще си преболедуват и ако не се "споминат" скоропостижно като "макединци" ще осъзнаят нещата. Тогава ще бъдат по-големи патриоти и от нас. Ако болестта се окаже по-силна от това, което имунната им система може да понесе - ясно е какво какво ще се случи. Насила хубост не става. Колкото повече им обръщаме внимание - толкова по-значими се чувстват. Само легитимираме детските им претенции. Да си живеят и да си приказват каквото си искат.КОЙ ГИ БРЪСНЕ ЗА СЛИВИ ПО СВЕТА?
(fyromitupi23 Август, 2006 - 09:30 | избриши | одговори)
Објави коментар